En kamp på liv og død
Når ditt hjerte tror på Jesus, har du funnet hvile ved det som er
fullbrakt. Din fiende Satan unner deg ikke det han selv har mistet.
Derfor skyter han sine brennende piler imot deg. Men du er ikke
vergeløs. Du må løfte troens skjold, og det gjør du når du tar lære av
Jesus. Han møtte Satan med ordene: Det står skrevet. Satan må nedlegge
våpnene i møtet med den som skjuler seg bak Guds ord.
I livet som kristen understreker Paulus
en rekke helt avgjørende
sannheter i
Romerbrevets 6-8. kapittel.
Elendighetstonen
De var ikke to som gikk
rettferdiggjort fra templet. Bare én gjorde
det. Det var ham som ba: Gud, vær meg synder nådig. Jesus lærer oss i
Fadervår at bønnen om syndenes forlatelse skal følge oss gjennom livet.
Det er ditt livs viktigste bønn.
Paulus hadde ikke nådd lengre enn til å
måtte rope:
"Jeg
elendige
menneske, hvem skal fri meg fra dette dødens legeme?" Det
står ikke
bedre til med deg. Synden kleber også til ditt legeme, til dine tanker,
dine følelser og din vilje.
Kanskje sier du at du ikke føler det. Du
har rett. Vår natur er slått
med blindhet så vi ikke ser vår egen elendighet. Men Guds ord gir deg
et røntgenbilde av hvordan du ser ut innvendig. Det gir deg en
avgrunnsdyp avsløring. Mer behøver du ikke. Du må bære Guds ords bilde
av deg frem for Gud og be om nåde.
Når det er så maktpåliggende for
Djevelen å vende ditt sinn bort fra
din egen elendighet, er det fordi han vil skille deg fra forsoningen.
Han vil ha deg bort fra nåden. Han vet at det er en nøye sammenheng
mellom din syndsbekjennelse og din trang til å høre at det ikke er noen
fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus.
Hva som enn skjer – du må fortsette å
be:
Du som freden meg forkynner,
du en frelser, jeg en synder,
du med amen, jeg med bønn,
du med nåden, jeg med skammen,
– å, hvor vi to passer sammen,
du Guds Salvede Guds Sønn!
Loven
En av Satans farligste piler heter loven. Den er farlig fordi den
oppleves så riktig. Loven er jo Guds lov. Vi skal innrette vårt liv
etter den. Ja, det er godt å gjøre som Luther: daglig ta den frem og
følge den.
Men Satan vil ha lovens pil inn i ditt
hjerte. Lykkes det for ham, da
rammer han ham som bor der inne, og Jesus må vike for loven.
Slik oppleves det ikke i begynnelsen.
Det erfares som regel som den
rastløshet som er en følge av manglende hvile. Loven gjør deg utilfreds
med deg selv, og det smitter av på ditt forhold til andre. Du glir inn
i en stadig mer gledeløs kristendom. ditt åndelige liv blir goldt. Når
du hører det uforskyldte evangelium forkynt, tar du ikke lenger imot
det. Loven i hjertet slår det i hjel.
Skal du bevare nådelivet, må du bevare
hjertefreden. Det kan kun skje
hvis ditt hjerte favner Jesus alene. Man kan aldri motta det fullbrakte
delvis. Forsøker man på det, eier man det ikke. Der hvor det er, råder
det alene og fyller alt.
Når hjertet er rettet mot Jesus, er han
alt. Du vil ikke vite av annet
enn ham. Det er sang inne i deg. Igjen og igjen må du si det:
Jesus,
Jesus fullkomment nok for himmel og jord er gjemt i det ene ord!
Jesus-avhengighet
Satan har det ikke godt med at du elsker Jesus. Derfor prøver han hele
tiden på å gjøre din kristendom teoretisk. Han vil gjøre din kristendom
til et spørsmål om de riktige meninger og holdninger. Lykkes det ikke,
forsøker han å gi deg en eller annen kristelig særinteresse. Midlene er
ikke vesentlig for ham, men målet er det. Med vold og makt vil han ha
deg bort fra det inderlige hjerteforhold til Jesus.
Guds ord hjelper deg ved å sammenligne
ditt forhold til Jesus med et
ekteskap. Det er avgjørende at du ser på deg selv med Jesu øyne. Du
tilhører ikke deg selv. Du er hans eiendom. Han har det fulle ansvar
for deg. Hva både åndelig og legemlig behov angår, har han langt større
omsorg for deg enn du har for deg selv.
Han vet hvor hjelpeløs du er. Det
overrasker ikke ham når du betror ham
hvordan det står til. Han har lært deg å si at uten ham kan du slett
intet gjøre. Det er velsignet å få satt ord på sin avhengighet av
Jesus.
Dåpen
Når Paulus taler om helliggjørelseslivet, begynner han med dåpen. Det
skal vi legge merke til. Satan vil nedtone betydningen av din dåp. Det
gjør han ved å peke på de mange former for misbruk av dåpen. Men
misbruk må aldri oppheve rett bruk. Det er sant at dåpen ikke er et
tryllemiddel. Det er så visst ikke vann som virker det, men Guds ord
som er med og ved vannet, og troen som stoler på Guds ord forbundet med
vannet.
Gjennom dåp og tro er du sammenvokst med
Jesus. Du er begravet og
oppreist med Jesus. Nå lever dere i oppstandelseslivet sammen. Det som
gjelder Jesus gjelder deg. Dere er uatskillelig forbundet med
hverandre. Hans seier er din seier, ja, han er intet mindre enn ditt
liv. Hans historie betyr mer enn din egen. Ja, du må lese din historie
i hans. Du er skjult med Kristus i Gud. Du har mottatt hans fylde, og
det er nåde over nåde.
Ånden
Ånden er den store hjelper. Det vet Satan. Derfor gjør han alt for å
nedtone Åndens betydning. Han vil at du skal tenke at alt avhenger av
deg selv. Gud har gjort alt, nå er det opp til deg å leve og vokse som
kristen.
Satan frykter at du ber om Åndens
opplysning og klarhet. Han vet at
Jesus spesielt nevner bønnen om Ånden, og forsikrer at Gud vil svare
denne bønn ved å sende sin Ånd. Når Den Hellige Ånd kommer, da
overbevises du. Han skriver ikke uvisse ting i ditt hjerte. Nei, han
prenter Guds ord i deg, og han gir ditt hjerte del i ordets kraft. Vel
viser han deg din egen elendighet, men samtidig gir han deg et
Kristussyn som tenner deg i brann. Guds ånd vitner sammen med din ånd
om Jesus, og du ser deg selv som et Guds barn. Det er frelsesvisshetens
forunderlige gave.
Og så bor Ånden i deg. Du har så
vanskelig for å be, men fra ditt
hjertes dyp går han i forbønn for deg med uutsigelige sukk. Og Gud
hører Åndens bønn.
Til rådighet
Satan forsøker å få deg til å slå deg til ro. Han vil ikke at du skal
stille deg til rådighet. Men Ånden lar deg ikke få ro. Han minner deg
om Guds ord, og der står det at du skal stille dine lemmer til rådighet
som rettferdighets redskaper. Vi er lemmer på samme legeme, og vi er
satt til å tjene hverandre.
Hvor mange er det ikke som år etter år
går inn i praktiske oppgaver.
Misjonshusene rengjøres, vedlikeholdes, det bakes og kokes kaffe.
Oppgavene er mange i styrer og utvalg, arbeid blant barn og unge, og
det arrangeres leirer. Så er det arbeidet med forkynnelsen. I tillegg
kommer den innbyrdes omsorg og forbønn. Alt dette er Åndens tjeneste.
Ånden tilskynder også til ytremisjon.
Det er mange vanskeligheter
forbundet med denne tjeneste. Men hvor er den rik! Tenk at Gud lar oss
være med til å utvide grensene for hans rike.
En eldre kristen sa til meg: Mine
rikeste år var de år hvor jeg fikk
lov til å være med i tjenesten. Gjennom mange år hadde han vært med i
søndagsskolen og i et sangkor. Han så sannheten: Det er Åndens tjeneste
jeg er med i. Og jeg er overbevist om at Guds velsignelse er blitt
andre til del gjennom ham.
Lidelsen
Satan vil gjøre kroppen til alt. Han ønsker at du skal være mer opptatt
av din legemlige sunnhet enn av å sørge for din sjel. Han har ikke noe
imot at du skal kjenne Jesus som den som kan helbrede deg, bare du ikke
har ham som Frelser og Forsoner. Han må gjerne være den store hjelper i
ditt liv, bare han ikke renser deg fra all synd med sitt blod.
Det er sant at Jesus kan helbrede, men
om du leser i Romerbrevets 8.
kapittel, leser du ikke om helbredelse, men om lidelse. Guds egen sønn
måtte lære lydighet av det han led. Gjennom lidelse likedanner Gud oss
med Jesus.
Sjelefienden frykter at du skal leve i
Rom 8,28, men troen trosser ham.
Den hviler i at Gud har alle ting i sin hånd, og hans hånd er i alle
ting. Det Gud har rørt blir til velsignelse når du møter Gud gjennom
det. Det var hva Paulus gjorde. Han nevner nød, angst, forfølgelse,
sult, nakenhet, fare og sverd, men i alt dette mer enn seirer vi ved
ham som har elsket oss. Det betyr at inne i alt det forferdelige møtte
Paulus Guds kjærlighet. Det er merkelig å tenke på at han skriver disse
ord i et brev til den menighet, som bor i den by hvor han selv noen år
senere skulle bli halshogd. For meg er det ingen tvil om at de kristne
som har fulgt Paulus til henrettelsen på Via Ostia utenfor Roms bymur,
gikk hjem og leste dette avsnittet av Romerbrevet.
Lovsangen
Herren fyller ditt beger til overflod. Det gjorde han for Paulus og
Silas i fangehullet. De sang lovsang, og fangene lyttet. Innen natten
var omme, var fangevokteren frelst.
Når Ånden helliger oss gjennom Ordet,
synger vi lovsang tross det som
skjer. Vi takker for alle de gaver Herren overøser oss med. Men vi
takker også for det vi ikke forstår. Vår Gud er både en Gud som tar, og
en Gud som gir. I alt hva han gjør er han forunderlig.
Det kan godt hende at tanke og følelse
protesterer. Det kan også hende
at de til en tid taler så høyt at de for en tid overdøver Åndens
vitnesbyrd, men når kampene er kjempet igjennom kommer Herren selv i
den stille sakte susen. Da vitner Ånden gjennom Ordet, og ditt hjerte
må si:
Han har gjort alle ting vel.
(Fra Bibelsk Tro -
nr.4/2001 - bladet Mørke og lys – nov.
1998 - Overs. av Terje Altin) - med forfatterens
tilladelse
- Shafan 09-07-09